2012年10月31日 · 博丹是在讨论主权,却是默认君主为主权者这一路径来讨论的,因此算是天然的绝对王权主义者了。 但事实上主权者并不需要天然等于君主。 Franklin所节选的4章中,首先界定了主权的性质:主权是共同体拥有的绝对而永久的权力。
霍布斯的契约论甚至不被认可为社会契约,而被称作是“臣服契约”,因为其中的“代表”——主权者是每个人上杆子求着他要把权利交给他的,目的就是为了走出自然状态,交出契约后必须要无条件服从主权者,有了这个主权者才有“人民”,正是主权者把 ...
2004年8月24日 · 布丹说,主权是君主不受法律限制的对臣民的最高权力,是在一国中进行指挥的绝对的和永久的权力,主权是永久的、非授权的、不可抛弃的、是国家的最明显的标志。国家主权具有永恒性,它本质上属于国家而不属于政府。
与霍 布斯的专制主义不同, 卢梭不是将人民排除 在政治生活之外; 也和洛克 的议会主权不同 , 卢梭也不是让人民部分参与政治过程 。 即选 举议会代表。
摘要 作为近代西方社会契约论的代表人物,霍布斯主张订立社会契约的要义是维护秩序与安全,洛克主张构建社会契约的重心是保护人的自然权利,卢梭则坚决信奉人民主权原则。霍布斯与洛克的社会契约理论虽存在极大差异,但二者却有着共同的政治哲...
布丹是法国政治思想家,近代主权学说的创始人,《国家论六卷》 他将历史和哲学结合起来,比较研究各个国家的法律体系以及主要国家的民众习惯,从而考察国家的产生、成长、变化、衰落。
2024年1月10日 · 霍布斯所描绘的主权被罗宾·邦斯总结为审判、惩罚和奖赏的权力,召集军队、宣战和媾和的权力,制定法律的权力,确定官方的宗教教义和科学 ...
自布丹以来,霍布斯提出了君主主权理论,洛克提出议会主权学说,卢梭提出人民主权理论。 霍布斯在机械唯物主义的理论基础上追求安全,洛克在经验主义的理论基础上追求自...
2024年1月18日 · 「提要」 霍布斯论述了主权的起源,它存在的必要条件和它至高无上的地位。随后,他详细规定了主权的功能,这些功能是一个国家运转所必需的。
2017年1月31日 · 那么一个君王作为主权者,他要干什么呢?博丹以为,主权是用来维护正义的。他分析了主权的至高无上,甚至提出主权者立法,却不受其法制约。